死人缸，在我们这叫庵仔缸。

听阿婶说，一般有三种情况会出现这种缸:一种是开荒、开工或者其他有意无意情况下，不小心挖出来枯骨，为了慰借被惊扰的亡魂，就要用缸把枯骨收拾起来，放在阴暗之处，一般是在荒郊野外树下。一种是寺庙里的僧人、尼姑或者这类人还俗后，愿望是葬在庵庙里，但是经过那些年，庵庙被砸得破败不堪，又没人去修，索性不少人直接用缸装起来，就叫庵仔缸。第三种则是外地人客死他乡，尤其是横死非正常死亡，为了以后能落叶归根，就会先用缸装起来，方便以后本族人或者后人送回去。

后山这口缸是什么情况这场的人都不知道，因为这年头饿死的、克死的、病死的很多，所以难免会有几十个十几个这种东西，平常没人在意，但是依照现在的情况看，妹仔最近的反常行为，和这口缸脱不了干系。

於是，大婶把这件事告诉了妹仔的爸爸，他爸爸一听，脸上渗出汗水，农村人最怕这种说不清道不明的东西，强忍住害怕，一家人商讨应该怎么办。

“要不，去问问爷公?”有声音从嘈杂的人群中飘出。

尽管这声音不大，但很快得到了大家的认同。

爷公叫曹受，是我们这边最老的人之一了，已经九十九岁，读过书，经历了清朝、民国到新中国建立，还曾经参加过抗法战争，最后受了伤才回家养老了，他在村里德高望重，村里人都十分尊敬他，有什么不懂的或者村里有什么大事，也都会请示他，可以说他就是村里的活神仙。

夹杂着议论声，大家你拖我，我推你来到了爷公的住处。

妹仔的爸爸，先是问了庵仔缸的事，告诉爷公大概位置，但是爷公只是淡淡地说了一句“不该知道的别瞎知道。”就要回去休息。

直到大家说妹仔最近失踪一事，爷公才猛然停住脚步，硬朗的身体也微微颤抖了起来，有个小伙过去将他扶下，沉默了许久，他才开口说话。

“唉！”爷公叹了一口气，露出一副很无奈的样子，继续说到:“妹仔的事，前几天我听说了，后来说找回来了，也就没有理，傻薯的死，和今天你们说的妹仔又失踪，还有刚才问的庵仔缸，我看，没那么简单！”