老皇帝面无表情吩咐那官员。

“去,敲门。”

看什么看,没看过认祖宗的吗?当时十八路反王都认祖宗,好几个同姓的还争同一个先贤争得特别厉害呢!

他只是挑拣了一下,有什么问题吗?

作者有话说:

《礼记·表记》子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。”这是孔子给仁者所作的定义。“中心”不是“心中”,《中庸》说“喜怒哀乐之未发,谓之中”,喜怒哀乐仍在未发之中,心是身之主,心内有中,性中有情,仍未动乎情。“中心”即中未发,仍在心内;心中则中已发,动乎情。《论语·里仁篇》子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”“中心安仁者”即仁者的境界。仁者爱人,仁者无不爱也,所以“中心安仁”的“仁者”,视天下人为同胞,没有对立之人,也就是视天下人有如一个人。但是,一些白话语译是“能够中心安仁的仁者不容易做到,天下大概只有一个人可以做到。”

——《毓老师讲学记》

第116章 这才是高端的认祖宗办法!

把门敲开后,老皇帝以为没什么问题了。

都两年多将近三年了,就算小白泽不对皇权产生敬畏,那至少也能客气一点吧?

“许……”

【诶嘿!真正‘爹比三家’的祖宗来了!季岁那个义子该给老皇帝磕个响的!】

老皇帝眉骨跳了跳。

没事,白泽嘛,心性纯净,好玩贪乐,跳脱一些也无妨。

他是个明君!从来不因言治罪!

兵部尚书上前行礼:“陛下临幸……”

老皇帝语气淡薄:“兵部尚书黎黔用词不当,罚抄‘驾临’一百遍。”

“???”

以前不也经常这么用?而且后者反而比前者更不适合用在此等小场合吧?

兵部尚书默默地把异样的神色压下去,再次一拱手:“臣遵旨。”

随后瞥了一眼许烟杪。

懂了,皇帝受气,要找个发泄口。

老皇帝转身今室内找主位要坐下来,兵部尚书瞅了瞅皇帝,发现他没注意自己这边,迅速用脚稍微一踢,将吃剩的糖纸踢到其他桌子底下。

“陛下驾临,可是有甚吩咐?”

顺便反手将门带上。

“我来,是来看你们策论题准备得如何了。”

老皇帝坐下后,视线直接打在兵部尚书身上:“但到了门前,似乎听你们在说朕之先祖?”

【啧啧,真不愧是当皇帝的,明知道那不是自己祖宗,还能脸不红心不跳地说‘先祖’。】

老皇帝心里简直风平浪静,甚至还有心思不屑一下。

他的祖宗?他一个种地的,能知道太爷爷叫什么就已经很不赖了,还指望发现自己真正的祖宗是谁?

反正也是先辈,逢年过节烧两柱香又没什么大不了的。