刀鹤兮：“请说。”

布鲁克先生：“第一种，你可以求我允许你见她，第二种，你可以写一个字条给她，问问她愿不愿意见你，如果她愿意，我无话可说，并且我不会阻止你们的母子情深。”

显然，“母子情深”四个字，充满了嘲讽。

刀鹤兮沉默了片刻，道：“我想试试第二种。”

布鲁克先生：“好，不过我建议，你先做好心理准备，你也知道，她很讨厌你。”

说完，电话便被挂上了。

刀鹤兮拿过来笔，在一番斟酌后，他写了一张字条，写了足足四五行字。

写完后，读了读，扔到了粉碎机中，重新写，这一次，只有十几个单词的一行字。

他把这个字条交给了大夫，请大夫转交过去。

让他没想到的是，他递过去的字条竟然很快有了回应，这让他有些意外。

拿到手后，他略犹豫了一番，才缓慢地打开。

打开后，他看到上面用略显潦草的英文，写的是：不要让我看到你的脸。

陆守俨又托朋友从HF展开调查了一番，甚至查了那位william，但实在是没有任何线索，初挽难免失望，失望之余，又把希望寄托到刀鹤兮母亲这边。

刀鹤兮说要问问珐琅彩的来历，这是一个切入点。

当然如果她能见到刀鹤兮的母亲，那就再好不过了。

她试着给刀鹤兮打电话，不过接电话的人却是Maddocks，Maddocks说话含糊，显然有些逃避，当问起刀鹤兮的时候，也只说刀鹤兮正忙着，初挽只能罢了。

这时候，国内文物局相关部门倒是给初挽打电话，他们已经拟请了范文西先生等几个文物界德高望重的老人，拟了一个八国联军入侵北京时的失物名单，其实主要是把德国博物馆陈列的那几件重量级中国文物给列上去，并赶赴德国，和德国博物馆交涉，希望请对方遵照联合国公约，将文物返回。

文物局将拟定的文物清单传真给了初挽，初挽看了看，竟然长达十几页，包括青铜器、玉器、瓷器和书画等各种名列，也包括珍惜石碑壁画等。

关键这还是匆忙之间整理出来的。

初挽翻看了一番，其中有一件商代青铜钺，这是商代“薄姑国”的遗物，这“薄姑国”原是夏商时期东夷方国中的一国，因为支持殷商后代，而被西周讨伐灭国，这上面的人脸纹饰据说是“薄姑国”的神灵，

除此之外，还有几件珍稀瓷器、清朝郑板桥的《墨竹图》以及清朝“静宜园”的印玺等。

初挽看着这列表，心里也明白，只凭着一件日耳曼雕像，要想把这些都换回来，只怕是很难。

不过这件事关键是看一个理字，德国流失的是战争失物，自己无意中拿到，而德国博物馆里陈列着的，是他们当初从中国抢走的。打一个形象的比喻，自己是无责任第三方，而德国则是过错方。

其实说起来，德国在解放前就曾经归还了从中国抢走的天体仪、纪限仪、地平经仪和玑衡抚辰仪等古文物，解放后德国也曾经归还了三册收藏在德国莱比锡大学图书馆的《永乐大典》以及义和团旗帜。

就这点上来说，一切都是有先例可考的。

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