接下来几天，初挽先把礼佛图浮雕封起来，又把汝窑也保存好，之后就在自己四合院里陪着孩子。

如今陆守俨给孩子找了一位家教，是四九城一位退休的中学语文老师，但是家学渊源，倒是很适合给孩子开蒙，关键是他就住在附近的胡同里，来回方便。

每天两个孩子从幼儿园回来，他就过来帮着教教孩子，两个孩子倒是也喜欢。

初挽见此，自然觉得不错，她自己忙得很，偶尔陪孩子一起学习，口干舌燥的，时候长了自然容易没耐心，还是找别人来专门教要好。

她自己没事的时候，偶尔也会陪着孩子看看电视，玩玩游戏什么的，分这个呢日子过得优哉游哉。

其实有许多事需要去办，不过她又觉得不用着急，来日方长，事情是办不完的，迪拜之行，她做得很成功，那就该给自己褒奖，多一些时间陪着孩子和家人。

这辈子，她已经比上辈子多做了许多事，况且又得到了陆守俨和两个孩子，她已经很满足了，这个时候，可以少给自己一些压力。

不过如今初挽名声在外，人人都知道她在国外买了好物件，这几乎是瞒都瞒不住的，有博物馆的专家上门，表示想请教请教。

在这纷纷扰扰中，自然也有一些声音，提出这浮雕将来的归宿。

对於这个问题，初挽已经想过了。

她成功拿到这浮雕，其实原因种种，有夏大师刀鹤兮这种海外华人鼎力相助，有国家文物局关键时候的施压，有驻外大使馆热情的慰问，当然更有自己的人情和手段在。

这东西是八方支援她才拿到的，她肯定不敢把功劳揽到自己手上，她也想过，寻一个合适的时候上交给国家。

但是这个上交，必须建立在一种心甘情愿的情况下，她高兴劲儿热乎劲儿过去了，通透了满足了，捐给国家，大家皆大欢喜。

但是如果有人视作理所当然，对自己施展道德压迫，仿佛自己不上交就是对不起国家对不起人民，那事情就变味了。

为了这浮雕，她自己还欠着一屁股债得费心思还，也没人会帮她还债。

总不能东西给你，债我自己留着？这种事情一旦开了头，那以后中国企业家收藏家谁还敢从国外买东西回大陆？

对於这件事，陆守俨却是轻描淡写地道：“前几天我遇到□□的陈同志，还提起来，东西既然回了大陆，那肯定不会再出国门了，留在我们手里也是留着，放到博物馆也是放着，都没什么差别。我听着，上面的意思是，物件回国了就好，毕竟我们也花费巨资，不是大风刮来的，所以他们的提倡是，属於私人所有，但是物件可以以展览的方式向世人开放，到时候国家相关部门会给我们开绿灯。”

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